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viernes, 12 de junio de 2026

Se inaugura el Cine Avenida

 

La sala en sus primeros tiempos 1948

Cine avenida 1948-1989

Hay recuerdos que se quedan grabados en la piel de una ciudad, y para los ourensanos de varias generaciones, sus cines son de esos que no se olvidan.

En ocasiones la memoria nos juega malas pasadas y tendemos a desordenar el mapa de nuestras salas. Muchos colocan el Cine Mary como algo posterior, pero lo cierto es que se había inaugurado dos años antes. Para cuando nuestro protagonista abrió sus puertas, salas tan míticas como el Xesteira, el Losada o el Principal ya llevaban un buen trecho de ventaja y se habían ganado el corazón del público. Sin embargo, el 11 de septiembre de 1948, un nuevo rótulo se encendió en la calle Curros Enríquez para cerrar el círculo de las grandes salas de la ciudad. Nacía el Cine Avenida.

Aquel día de finales de verano, las páginas del diario La Región no escatimaban en elogios para anunciar el acontecimiento. Lo definían con brevedad: «Fina decoración, magnífica visibilidad, máxima comodidad». Y no mentían. El cine se ubicó en los bajos de una casa robusta, levantada diez años antes, en 1938, por don Patricio Martín. Un hombre bien conocido en la sociedad Ourensana de la época, un fabricante de licores que vio en el negocio del séptimo arte la oportunidad de regalarle a Ourense un local a la altura de las grandes capitales. Aquella apertura no era un estreno más; era la confirmación de que la ciudad entraba de lleno en su particular "época dorada" cinematográfica, un tiempo en el que ir al cine era casi un ritual sagrado.

Para levantar este coliseo, se eligió al arquitecto José Barreiro y la constructora E. Suarez. Al cruzar el umbral, lo primero que llamaba la atención era su innovadora planta única. A diferencia de otros cines de la época, divididos en palcos y plateas que segregaban al público, el Avenida era una sala donde sus 900 butacas ofrecían una visibilidad perfecta te sentaras donde te sentaras.

Unos amplios vestíbulos daban paso a una grandiosa "sala de descanso", que en los primeros años se convirtió en el punto de encuentro indiscutible de las tardes Ourensanas. Era el lugar idóneo para dejarse ver, o tomar algo en su entrañable ambigú, contando incluso con unos servicios amplios y cómodos que eran todo un lujo para la época.

El acceso al patio de butacas se abría a través de tres imponentes puertas de madera tallada. Al cruzarlas, entrabas en la mayor sala de la ciudad, diseñada para deslumbrar. Las molduras del techo, las cúpulas y los dorados de las paredes, creaban una atmósfera ideal. Al frente, la embocadura del escenario, adornada con una greca dorada que ocultaba una iluminación indirecta revolucionaria. En lugar de bombillas, el cine jugaba con los colores: una cálida luz incandescente para los descansos y una luz blanca, que llamaban "luz del día", que brotaba de los frisos para ambientar la sala. ¡lastima que las proyecciones se realizaran a oscuras!!!!.

Llamaba la atención su cubierta metálica que lograba salvar las enormes dimensiones de la sala sin colocar un solo pilar que estorbara la visión, aportando además la tranquilidad de ser completamente incombustible.

En la cabina de proyección se tiró la casa por la ventana con el equipo más avanzado y costoso del momento. Pero el verdadero secreto de su nitidez estaba en la pantalla. Se importó de Norteamérica una pantalla de tela sintética a base de albúmina, conocida popularmente como de "clara de huevo". Su fórmula era un secreto industrial y convirtió al Avenida, muy probablemente, en la única sala de España en ofrecer semejante brillantez. Además, previendo que el cine conviviera con las artes escénicas, se dotó al local de un amplio escenario con camerinos preparados para albergar grandes obras de teatro y variedades. 

El broche de oro decorativo lo puso el artista pontevedrés Agustín Portela padre del arquitecto Cesar Portela con dos grandiosos cuadros que custodiaban la sala. En ellos retrató a dos parejas decimonónicas vestidas con elegancia. Allí plantados, con la alegría de sus colores, recibiendo a los espectadores con una cortesía antigua mientras veían pasar las cintas por la pantalla sin asombrarse demasiado de la magia del siglo XX.

El debut oficial de la pantalla llegó con la proyección de Águila Negra, una película de 1946, dato que resulta llamativo en esa inauguración, habrá que indagar por si existió algún motivo que llevara a su elección.. Tal vez en ese día de la inauguración lo menos importante fuera la película, el protagonismo correspondía a la sala y los afortunados que ocuparon las 900 butacas aquella tarde de inauguración, estaban más pendientes del entorno y el típico ver y ser visto que de la cinta.

 Después ya fueron un sinfín de estrenos de cine, actuaciones musicales organizadas por la Sociedad Filarmónica Orensanas: orquesta de cámara de Milán, Orquesta de Bilbao, Orquesta de cámara de Wiesbaden…. El ateneo Jurídico también aprovechaba el aforo para sus conferencias, y un buen numero de artistas del mundo de la canción y del teatro alabaron sus condiciones de acústica, incluso llego a poderse escuchar opera y disfrutar de ballet clásico, disciplinas en las que nuestra ciudad no fue demasiado prodiga.

Una de las esquinas más transitadas de la ciudad era donde se veían las carteleras del Avenida

Y como detalles recordar que el propietario tenia acceso desde su domicilio a un privilegiado palco en lo mejorcito de la sala, y no olvidar las carteleras que en la esquina del paseo con Alejandro Outeiriño, recordaban las películas o actos que se podrían disfrutar en la sala

Al final fueron mas de 40 años de vida. A finales de los años 80, el Avenida apagó definitivamente sus proyectores. Desapareció para dejar paso a una nueva generación de salas de aforo pequeño, esos mini cines comerciales que, aunque traían mejores medios técnicos y sonido envolvente, carecían por completo del alma, el encanto y la grandiosidad de las viejas y queridas salas de proyección.

Tras su cierre, el edificio sufrió el destino de tantos otros templos de la cultura popular. El local acaba de ser vaciado, los dorados y las pinturas pasaron a la historia, y hoy en día el espacio que ocupaba la platea se ha reconvertido en una tienda de deportes. Ya no hay aplausos ni miradas fijas en la penumbra, pero al pasar por Curros Enríquez, es imposible no mirar de reojo el bajo y recordar que allí, durante unas horas, fuimos capaces de viajar a otros mundos a través de una pantalla de clara de huevo.

martes, 31 de marzo de 2026

Fotos Historicas, 1923


    En 1923, con motivo de su nombramiento como arzobispo de Santiago, se tomó una fotografía que se convertiría en una pieza fundamental de la historia gráfica de Ourense. Un dato clave para comprender la relevancia de esta imagen es su fecha histórica: el 28 de marzo de 1923, día en que Manuel Lago González asumió la archidiócesis de Santiago de Compostela.



    Ese mismo año, el 9 de mayo, el reconocido fotógrafo José Pacheco realizó otro retrato emblemático. En esta ocasión, el protagonista fue el inconfundible Benito Fernández Alonso, cronista oficial de la ciudad. De esta obra se conserva, presuntamente, un original en el Archivo Histórico Provincial, y su difusión coincidió con el primer aniversario de su fallecimiento (cabo de año), sirviendo como un sentido homenaje a su figura.

    Finalmente, el 7 de septiembre, todo se disponía para el día grande de la Virgen de los Milagros. El Santuario de Baños de Molgas aguardaba engalanado la llegada de romeros procedentes de todos los rincones de la provincia.

Con esta, sumaban ya tres las fotografías destinadas a escribir un capítulo imborrable en nuestra crónica gráfica.

¿Sabríais decir cuál fue ese hito histórico para la fotografía en Ourense que vincula estas imágenes? ---


 

viernes, 27 de marzo de 2026

Gafitas cuatro ojos, "Capitán de los piojos"

 

El doctor Antonio Vazquez de Parga-Jorge posando con los niños del Orfanato de Osera, a su lado asoma la cabeza su fiel perro. Coloreada con Inteligencia Artificial

“Mirando por la vista”

Historia de la oftalmología en Ourense

Quizás el hecho de utilizar gafas desde los tres años me haya hecho valorar el sentido de la vista de manera especial. Admiro y respeto a quienes, con sus conocimientos, me ayudaron a sobrellevar el eterno estigma del "gafotas" o el "gafitas cuatro ojos, capitán de…". Eso, lo llevaba bastante bien; lo que me molestaba de verdad era aquel tapón de goma que me pegaban en el cristal de la gafa (en el ojo “bueno”) para estimular al vago. Con frecuencia, acababa usando el parche para jugar al fútbol.

Pero dejémonos de mis historietas. Hoy quiero recuperar la memoria de los oftalmólogos y ópticos de nuestra Auria, centrándome en un pasado reciente que a muchos nos resultará familiar.

A finales del siglo XIX y principios del XX, la oftalmología no estaba segregada de la medicina general. Los primeros nombres que aparecen en la prensa Ourensana (El Miño, La Zarpa, La Región) solían ser médicos foráneos, castellanos normalmente que anunciaban su especialidad en enfermedades de los ojos.

No tenían consulta fija en la ciudad; se instalaban durante unos días en hoteles, fondas como el Miño o la fonda Cuanda, (después Roma), o la de la famosa Isidora, donde incluso operaban cataratas y afecciones menores. El primero que he localizado es Emilio Alvarado, quien ya en 1899 se desplazaba regularmente desde Valladolid junto al doctor Adolfo Álvarez. A ellos se sumaron nombres como los doctores Gastaldo (1899), Fructuoso Alonso (1902) o Garrido, Arechaga, Peralba, Catalá y Enríquez en años posteriores.

Anuncios de epoca

De esa etapa no he conseguido localizar ópticas que dispensaran los lentes que en muchos casos se necesitarían, cierto es que seguramente las lupas, los “impertinentes” una lente que sujetabas con la mano, o los célebres Quevedos, dos cristales con un puente que apoyaban en la nariz, fueran las opciones existentes, y eso seguro que en relojerías o joyerías como la de Delage (Paz 32), o la de Sampayo Novoa (Plaza del Hierro) tuvieran solución.  Lo que si está confirmado, era el binomio formado por estos oculistas de paso que confiaban en la pericia de farmacéuticos como Don Juan Romasanta (calle de la Unión 1), o Sánchez Toca (calle de la Paz) en cuya botica se elaboraban las cremas y colirios recetadas por los doctores e incluso se comenzaron a despachar las primeras “gafas de lectura”

 El gran cambio llegó en 1904 con la pionera Casa de los Lentes. Su fundador, Félix Carballo Cid, abrió el local tras su regreso de Cuba en la Plaza Mayor 18, donde hoy su rótulo original sigue siendo un túnel del tiempo. Aunque inicialmente compartía espacio con la platería y las máquinas de escribir, (no he podido confirmar si también ofrecían joyería y relojería), supuso el inicio de la especialización.

El salto definitivo a la modernidad ocurrió en 1967, cuando sus hijos, Manuel y Pacita, abrieron el flamante local de la calle del Paseo. Aquellos escaparates luminosos fueron el símbolo de un Ourense que despertaba, separando definitivamente la figura del "oculista" de la del óptico moderno.. Junto a negocios como la Farmacia Román, la Casa de los Lentes es de los pocos supervivientes que han sabido evolucionar sin perder su esencia.

Avancemos ahora hasta finales de los años veinte para conocer al personaje que tal vez más representativo de esta historia junto a esa óptica centenaria, os hablo del doctor Antonio Vázquez de Parga Jorge

A su llegada a la ciudad desde su Salamanca natal abrió consulta en la calle Progreso 93, (hoy creo que en ese edificio hay un gimnasio o cerca…). Médico del Hospital Provincial desde los años 30, su pericia era conocida en toda la provincia, pero su historia personal es la de un compromiso que fue puesto a prueba de la forma más cruel.

Republicano convencido y presidente de Unión Republicana en 1936, sufrió en carnes propias la fractura de la Guerra Civil. Es memorable su reclusión en la prisión-orfanato del Monasterio de Oseira. Allí, en el "Escorial gallego", su figura cobró una dimensión humana inmensa: la comunidad de monjes lo acogió con tal respeto que incluso permitieron que su perro conviviera con él en el monasterio.

Tras la guerra, y a pesar de las dificultades del régimen, retomó su labor. Su legado lo continuarían sus hijos, Antonio y Rosario, manteniendo el apellido Vázquez de Parga como un referente de la medicina Ourensana hasta la actualidad.

Entre la consulta de Don Antonio y los mostradores de la Casa de los Lentes se dibujó la historia visual de nuestros padres, de nuestros abuelos y la mía propia. Eran tiempos de recetas manuscritas y de los primeros cristales progresivos; tiempos en los que ir "al oculista" transformaba nuestra fisonomía mientras estrenábamos gafas paseando por el Paseo.

A partir de los años 60 y 70, a los herederos de Vázquez de Parga se sumaron profesionales como Losada, Iglesias, Balbino o Lorente, consolidando un elenco de especialistas excepcional para nuestra ciudad, que hoy se complementa con clinicas especializadas. Tambien las opticas se multiplicaron con aperturas de grandes profesionales, Gafa de Oro, Varela, incluso el barrio del Couto no hace mucho estreno una optica ….

Mi más sincero agradecimiento a Doña Rosario Vázquez de Parga, por su amistad de tantos años y por su generosa colaboración para reconstruir estas líneas.

viernes, 6 de febrero de 2026

Una incursion en la heraldica civil Ourensana. Armorial Ourensano

 

      Vaya por delante que es un tema que me gusta, pero del que mis conocimientos son muy escasos, ni domino la terminología, ni me atrevo a definir que rasgos pueden ser los que un escudo debe resaltar en su confección.  Con eso dejo claro que me encantaría recibir correcciones de los especialistas en la materia.

Dicho esto, hoy voy a hacer una primera incursión en lo que es la Heráldica de nuestra provincia, pero referida únicamente a lugares, o lo que es lo mismo: Heráldica Civil. O mejor dicho Armorial de Ourense

 El escudo de Ourense, que hoy conocemos es fruto de la evolución a través de los siglos, y aunque en un principio el actor principal era un León en clara referencia a la soberanía real, con el tiempo fue evolucionando, primero se le dotó de la espada de plata para reflejar la justicia, y en algún momento (1573, licenciado Vivanco), los leones eran dos. No sé muy bien en qué momento, pero alguien decidió que incluir el Miño y nuestro puente seria perfectos elementos para identificar a nuestra ciudad, y después de diferentes modificaciones, llegamos al diseño actual. Que desde mi punto de vista refleja perfectamente el Ourense de Agua y Piedra que tanto me gusta (Carlos Casares lo convirtió en libro pero son muchas las referencias a ese Ourense que se encuentran en la literatura Ourensana). Pero dejemos el escudo* de la ciudad que en definitiva es el más estudiado, y vayamos a los de la provincia. Para empezar visitaremos los municipios que lindan con la ciudad. Que, ya os adelanto que tienen escudos relativamente recientes no esperéis encontrarlos en formato pétreo en alguna fachada del concello...

*Si queréis profundizar en el tema, os recomiendo empezar por la lectura del trabajo de Olga Gallego «Los sellos del concejo de Orense», Boletín Auriense, T. X-XI (1990-1991), p. 63-74 y en la red tenéis mucha información interesante.


Amoeiro: Como elemento principal tiene una pluma de ave que recuerda la tradición literaria de la zona que encabeza como todos saben la presencia de Don Ramon Otero Pedrayo en Trasalba. El otro elemento son las Torres de oro que simbolizan el poder da sus antiguas casas nobles. Es oficial por decreto del 11 de noviembre de 2001.

Coles:  A pesar de que se ha conseguido un escudo de gran belleza, hay un detalle que se me escapa, o no he conseguido entender: los círculos o roeles que aparecen en un cuartel representan las parroquias del municipio, que según mis datos son once, pero sin embargo en el escudo figuran 13??. Los otros elementos la identifican como muy gallega: las columnas de Hércules, y la Cruz de Santiago.  Oficial por decreto de 1992.

Pereiro de Aguiar: En este caso las parroquias que componen el municipio se representan con trece cruces en el borde del escudo. El interior se conforma con un Peral (Pereiro en gallego) y las armas de los Feijoo como homenaje a su ilustre hijo, el padre Feijoo.  Oficial desde 1 de agosto del 1985

San Ciprían de Viñas: En este caso, no he conseguido confirmación de si es oficial el escudo del
municipio. Supuestamente el más antiguo es el bello León dorado con fondo negro, que os muestro al que en alguna representación se la añade un copón en referencia a su actividad vinícola. Sin embargo en la web oficial del concello, figura desde 2010, otro escudo muy diferente con alusiones a su actualidad industrial y el cultivo de vides tan propio de nuestro Ourense. Y de nuevo una diferencia en los roeles o círculos que contiene, si supuestamente representan las parroquias del ayuntamiento, por mis datos son siete y no seis. (Como ya advertí al comenzar me apasiona el tema, pero necesitaría que los expertos hicieran las correcciones pertinentes).

Barbadas: Es otra de mis dudas, la descripción que se hace oficialmente habla de cinco lunas
crecientes, y el blasón de los Castro, el escudo que aparece representado en las webs y sitios oficiales, es el que os enseño en el grupo, pero creo que este que os muestro aquí, se corresponde más fielmente con la descripción. Oficial desde 1997

Toen: Una pluma recordando al insigne Juan Antonio Saco y Arce, pero que sirve también para ensalzar las muchas manifestaciones culturales del ayuntamiento, tierra de pazos e iglesias. No puede renegar de la que es su principal industria, la vid. Oficial desde el 7 de junio de 2011

Punxín: Es el concello que cierra el circulo entorno a la ciudad. En esta ocasión, la agricultura, la ganadería y como no… el rio son los protagonistas. Oficial desde 2022

Canedo: Como sabemos, el Concello de Canedo se fusionó con el de Ourense en 1943, pero su


recuerdo está en la memoria de la mayoría de pontinos. Dos son los detalles que les gustaría poder conservar, pero desgraciadamente ninguno de los dos tuvo una existencia real. Me refiero al edificio municipal, que llegó a tener diseño, e incluso se habló de ubicación, pero…  Y el otro es el escudo municipal, que por mis datos tampoco llegó a existir. Hoy con más cariño que conocimientos, le propongo a todos esos “súbditos” de Canedo, una opción de escudo Heráldico.

Se trataría de recoger los signos de identidad de todo un pueblo. En el lado derecho el cañaveral que le da nombre: Canedo y el puente con su imagen medieval y una barca en recuerdo de su pasada actividad pesquera y de transporte de viajeros. Los otros cuarteles los ocupa el León rampante que también figura en su vecina Ourense, y la cruz de Santiago, por la devoción al santo que es su patrón y al tiempo recordar que es parte del camino Xacobeo.

Sin duda los entendidos en heráldica tendrán unas cuantas objeciones a mis afirmaciones, que no tengo inconveniente en aceptar, pero es la falta de un trabajo completo sobre este tema lo que me llevó (como decían nuestros antepasados) a “excitar” su interés. 


jueves, 5 de junio de 2025

La Troya

 


Hace tiempo que me siento en deuda con  mis lectores pontinos, pero en mi descargo, no me cuesta admitir que amigos como Manolo Dominguez www.Canedo.eu estan infinitamente mas capacitados que yo para abordar el tema.Aun así algun dia me atrevere...

Hoy me acorde del tema al encontrar un articulo de los 70, que se publicó con motivo de las fiestas de Santiago. A traves de su lectura descubrias el trabajo que la sociedad cultural pontina desarrollaba por sus vecinos, hoy con mucho esfuerzo mantiene sus puertas abiertas, pero como la mayoria de asociaciones culturales lucha por reinventarse, no esta facil, pero confiemos en que se logre...

    Habia nacido en el independiente concello de Canedo en un lejano 1923, sus salones vivieron jornadas apoteosicas, al margen de los bailes de la sociedad que eran lo mas esperado de cada año, alli se gestaron agrupaciones musicales como los Enxebres,  que pasearon por toda España el nombre de la ciudad y del barrio, o la rondalla que llego a contar con mas de treinta musicos, sin olvidar La Murga que todos los carnavales animaban de manera casi siempre altruista a la ciudad... 

La musica era uno de los alicientes, pero competia con las actividades deportivas, que eran las que atrain de aquellas a la juventud a sus salones en el dia a dia. Los mayores tampoco tenian queja, ademas de un local perfecto para aquellas "partidas" de domino o cartas, raro era el dia que no tenian una fantastica exposicion  de aquellos artistas locales y foraneos que suspiraban por encontrar un hueco en la agenda de la sala para exponer su obra. Acisclo, Xaime Quesada, Virxilio, os suenan????.  

Bueno comoos decia tengo una deuda pendiente con esta sociedad... 


 

miércoles, 22 de enero de 2025

El letrero de Auria

De manera recurrente, hago publico mi deseo de que se recupere la sala Auria para la ciudad, fue en su momento considerada como una de las mejores del pais, y su desaparición fue realmente por un cumulo de malas decisiones. 

Yo a lo largo de estos años he sugerido que no seria excesivamente complicado,  los que conocieron la sala podrian confirmar que la estructura de las hoy poco utilizadas galerias centrales es muy semejante y sin muchas modificaciones tal vez se podria emular. Tambien es posible que los que de verdad entienden me digan que estoy equivocado. Soy de los que opinan que Soñar es gratis.

    Hoy gracias a la generosidad del amigo Natalio Blanco os puedo mostrar el letrero que estaba colocado encima de la marquesina de la entrada en la calle Paseo, aunque muchos pensaban que seria un espectacular rotulo luminoso, aqui lo teneis, es de escayola, y muy sencillo.  Por fortuna esta en buenas manos y despues de una bien realizada restauración esta guardado de manera que siempre estara hay para la memoria de la ciudad.



miércoles, 15 de enero de 2025

Fotos con historia por descubrir


 Os comentaba el lunes que talvez falte a alguna de mis citas con vosotros, por tener que qtender otras obligaciones, pero tal vez alguande esas faltas pueda cubrila mostrandoos alguna imagen interesante pero poco adornada de explicaciones. Haciendo eso con suerte podreis aprotarme datos qaue yo despues pueda intentar ampliar.

Como por ejemplo en la foto de hoy, se hizo en el año 1930 delante del monasterio de Osera, y posan unas monjas luciendo sus Tocas aladas.   La fotografia puede estar motivada por la inauguracion del monasterio despues de la gran reforma que se le habia hecho.   Habra que confirmarlo...

viernes, 27 de diciembre de 2024

El Orense de Atico Noguerol

No intentéis poner fecha al plano, ya que reúne datos de diferentes momentos de nuestra historia.

El plano de Ático Noguerol

Permitidme que os recuerde, que Ático Noguerol Iglesias (1888-1942), fue uno más de los enamorados de esta vieja Auria. Investigador de sus secretos y notario de sus cambios. Sus “infantiles” dibujos han sido en muchos casos la única posibilidad de recordar viejos edificios y lugares, (primera casa consistorial, convento de San Domingos etc.). Durante muchos años estuvo perdido este plano en las dependencias municipales hasta que la archivera municipal Doña María Leirós lo encontró años después de fallecido Ático, entre otros papeles. No es más que un impreciso dibujo en el que lo importante es la recopilación de datos hecha por el estudio de documentos del Archivo Municipal y la colaboración de muchos Ourensanos que le cedían parte de sus recuerdos. Si queréis profundizar en su biografía, el amigo Fernando Román hace unos años reunió los comentarios que sobre Ático hicieron sus amigos, principalmente Cuevillas quien lo apreciaba y disfrutaba colaborando con el… (lo tenéis en la web de La Región 17 julio 2017)

Hoy vamos a dar un paseo por aquella Auria que el nos “regalaba” y que muestra no pocos detalles de su evolución. ¡Vayamos por orden!!!. El orden, que modifico en su día Joaquín Lorenzo “Xocas”, cuando se publicó este plano en el boletín de la comisión de monumentos; cambio que permite seguir con más comodidad su estudio. Para que no os perdáis, va de Norte a Sur y de arriba abajo….. Sorprendente la capacidad de Adrio para ubicar sus hallazgos, su trabajo en los archivos tenia que ser algo tedioso y poco gratificante, que solo alguien enamorado de lo que hace puede desarrollar, hoy con unos medios infinitamente superiores, pocas son las correcciones que se le podrían hacer. Y aun encima serian de escasa entidad. Ubicación exacta del teatro de la plaza del Olmo, hospital de la Trinidad….

         Los números 1, 2 y 3 nos permiten ver como era nuestra vieja Ponte, y por si no lo teníamos claro, no se mostraba amante del Progreso (calle), más que nada porque Ático sabia que esta calle no fue de las primeras de la ciudad, (o al menos no lo fue en su totalidad), su importancia se multiplico cuando se hizo el Puente de la Burga. Nos recuerda la existencia de la torre del Portazgo y un detalle que no he podido constatar, que es el de que ahí estuvo el almacén de la pólvora (me parece demasiado arriesgado, pero…), y termina ese punto con un detalle original y que ya hemos comentado en Ourense no tempo, el Barbaña llegaba al Miño por la parte superior, haciendo una extraña curva. 

        El 4 ubica la capilla de los Remedios y el 5 es una de las pruebas de la atemporalidad del plano, ya que la fuente que ahí señala es la que supongo vino de la plaza del Trigo, no busquéis el Ponte Lebrón, porque aún no estaba. Pasamos al 6 y 7, y aunque nos marque la capilla y hospital de san Lázaro, no es en donde pensamos, más bien estarían uno en “Gaimola”, y el otro enfrente, y desde luego hoy no existe ninguno de los dos, la capilla de san Lázaro hoy en Peliquín es posterior…

Atico 1939 ?

El 8 marca lo que es calle de santo Domingo, y el nombra como camino de San Lázaro, o Barrio Novo, obviando el que creo fue nombre conocido por él, de Corredoira. Nos vamos al 9 y 10 y encontramos el “pósito” da Erva y el que fue primer convento de monjas, (aun hoy lo es, de las esclavas). Me llama la atención que el meticuloso Ático no cite siquiera A Pía da Casca????.,

Vienen ahora el 11 Convento de san Francisco, y el 12 que nos presenta como "humilladero". Aun hoy existe, pero después de cambiar de sitio en varias ocasiones; es un sencillo crucero, Hoy pegado a la sala Escolma de escultura del arqueológico, pero yo lo recuerdo en medio del jardincito que había en las escaleras de la Estrella (Quebracús). y él lo coloca en la que hoy es calle Pardo Bazán. Y SI, esa fue su primera ubicación. 

Humilladero
        El 13 me arriesgare a decir que son los actuales vinos, y él nos los apunta como Mesós, pero me “chirria” un poco al colocarlo tan lejos de las siguientes 14, 15, 16 ,17, 18 y 19 (corregidor, Fornos etc) que no necesitan mucha explicación, si acaso la última Escaleiriña, que no se refiere a las del Paxaro como alguno podría pensar, si no a esas estrechas y breves escaleras que unen el corregidor con Tras do Cristo (Unión). 

        Los números 20 y 21 hablan de Santa Eufemia y san Marcos, y si bien la primera se justifica fácilmente, hoy sigue teniendo presencia, el segundo requiere de más estudio, tal vez Ático se refiriera de alguna manera a un altar dedicado al Santo que hoy al menos yo no localizo; Si está presente en una talla del coro hoy desmontado y como complemento de algún altar, ¿pero como protagonista??. 22 y 23 señalan de manera separada Plaza del Trigo y de las Olas, que yo uniría en una sola que tuvo varios nombres, recientemente descubrí que se le llego a llamar de las Patatas…En el 24 nos coloca perfectamente la desaparecida capilla de la Magdalena.

        Al margen del 25 que nos recuerda a rúa Laxiñas, (hoy en parte Viriato) que se componía de escaleras hasta el Hierro, tal vez su nombre fuera por???. El resto de números hasta el 33 no precisan explicación, ¡bueno! si acaso el cementerio…que ocupó la plaza de la Magdalena después de la Verdura. 

Ferro con escalones
    El 34 es uno de los que mas me sorprende, por un lado nos sitúa ahí una fuente arcada, y por otro ignora el convento de san Domingos, que como sabéis fue objeto de sus dibujos en más de una ocasión, sin embargo en el plano…El 35 es la casa de la Misa de Alba, edificio que hoy nos enorgullecería si siguiera en pie a pesar de todas las modificaciones que había sufrido; y a su lado 36 nos sitúa a la inquisición, (tendré que seguir investigando, de momento no la veo), El 37, Zapateiros (calle de la Paz), y el 38 sitúa la llamada plaza del Carbón. Personalmente no sé si por mi ignorancia, estuve tentado de colocar la del carbón en el Patín Vello, o para aclararnos en la puerta norte de la catedral, pero en varias ocasiones ya la he localizado como precursora de la que conocemos fue del Recreo. 39 Tendas y 40 Corona, no han cambiado. 

        El 41 es hoy un edificio bellamente reformado, que albergó varios negocios, como la Banca Romero y la academia de Ángel Martin Mouriño, como nos desvela Ático fue en tiempos Pósito de trigo centeno cebada y maíz, con lo cual en ocasiones lo imagino fuertemente vigilado. Tal vez la presencia enfrente de la cárcel de la corona, 60, tuviera alguna relación, pero no quiero adelantarme. Llegamos al 42 hoy plaza de san Marcial, que recibía el nombre de la fuente que allí estaba: Fonte dos Coiros. El 43 es otro de los puntos de interés, en tiempos ahí estuvo lo que suponemos una torre de vigilancia de la ciudad, Pena Vixia, que casualmente estaría aproximadamente donde coloca Ático su numero en la parte alta de la canella del Turco, que ¡por cierto!!! También ignora el autor. El 44 hoy ha cedido el nombre a la plaza donde desembocaba, y en ella Quizás aunque sea una osadía hare una corrección, porque en el 45 sitúa el colegio o Capilla de San Cosme. Es posible que se trate de una mala expresión, ya que existió en esa plaza un Colegio, que fue de primeras letras, y a su lado la capilla de los santos Cosme y Damián, pero que yo sepa nunca compartieron edificio, el colegio estaba en la casa de los Pazos. El 46 hace referencia a una fuente que dio nombre a la calle, pero no sé de ningún ourensano que la recuerde, era la Fonte Arcada. Decía Otero de nombre “sonante”, no tengo el dato de si el maestro la conociera, pero por las veces que la nombra en sus escritos, bien podría.

Canella del Turco

        El 47 hoy rúa Libertad, en tiempos todo lo contrario, “de la cárcel” porque allí estaba 48, pendiente de restauración, pero no se ven trazas. 49 plaza de la Sal, nombre que conserva, allí estaba el Pósito Da sal 50, y muy cerca el que fue primer teatro de la ciudad 51, en Plaza del Olmo 6 hoy Saco y Arce 53.

        Llegamos al 52 y nos encontramos con el que probablemente haya sido primer hospital de la ciudad, el de la Trinidad, si así se podía llamar al lugar que tenia 4 catres y algún trapo para cubrir al enfermo, y poco más… Llamo vuestra atención sobre el 54, que nos nombra como “Rigueiro”, Arroyo refiriéndose a San Miguel, (Pixotaria, Rapagatos…), lo que me lleva a pensar que corriera un riachuelo por esa zona, facilitando la existencia de pescaderías y demás negocios necesitados de agua, también es cierto que eso no vendría nada bien a la Fonte do Bispo o do Rei situada mas abajo….

Y ahora me vais a permitir que abrevie, por aquello del espacio y porque realmente la mayoría de siguientes anotaciones no son novedosas mas que en el recuerdo del antiguo nombre. 55 Eirociño, 56 Cruz de Pantrigo 57 Gloria 58 Rúa Nova 59 Plaza Mayor 60 Cárcel dos cregos o Corona 61 Barreira 62 plaza da Erva, 63 Pelouriño (colón) 64 Fontaiña (Cervantes). 

Un inciso en el 65 que llama Fonte do Rosal, en posible alusión al nombre de toda esa zona del viejo Villar, ese también es el nombre del pequeño viejo puente que aparece con el 83 y nombra: Puente Sulla del Rosal, era el que permitía pasar el arroyo de la burga sin quemarse en verano.66 Plaza de los zapatos 67 Baño 68 Iglesia de la trinidad 69 Villar. 70 es la primera ubicación del concello (hoy La Coruñesa), a su lado 71 Fonte do rey. 72 un desconocido peto de animas 73 la capilla hoy desaparecida en los jardines del padre Feijoo que regían los Jesuitas “Concepción de Nuestra Señora”. 74 es la también desaparecida Calle Esperanza, 75 Hospital de san Roque, 76 bispo Cesáreo, 77 coloca una de las puertas de la ciudad. 

A partir de aquí, es probable que alguna ubicación este desplazada. 78 podría haber existido un manantial de aguas medicinales, 79 sitúa la Malandreria, Cárcel??? 80 rúa da Burga 81 Porta 82 Burgas 84, 86 Casa de Baños 85 Rúa do baño.87 ponte Pedriña (hoy sustituida por Ervedelo) y el destruido de los Pelamios en el 88. 89 y 90 porta d a Aira, 91 zona de vinos y mesones Mesós, 92 Bonome (bonhome). Y ya para rematar algunos datos de interés en el 93 sitúa el campo de la feria en el Posío, 94 una desconocida por mi capilla de San Vitorio 95 la desaparecida del Posío de la que hoy se conserva la virgen del Carmen en la burga, y termina con el viajero Ponte Codesal 96.

Sin duda, sería preciso un trabajo mas detallado y minucioso sobre este espectacular plano de Ático Noguerol, pero ya tendrá que ser en otro medio y con imágenes, que las hay. En prensa la brevedad es primordial…. 


viernes, 13 de diciembre de 2024

La Magdalena. "Praza da Verdura"

 Fusión de una foto del Archivo Comunidad de Madrid fondo Müller años 40-50, con una litografía de Salvador Aspiazu circa 1915.

La Magdalena. “Praza da verdura”

Leo a Ferro Couselo y me recuerda que es muy probable que el origen de esta plaza, pasara por ser claustro, escenario de paseos monásticos. No soy capaz de imaginar cómo podía cumplir su entorno, con ese papel pero desde luego el centro si que lo imagino, rodeado de arcos. Cierto es que muchas casas que hoy sabemos particulares o albergando negocios, tendrían que haber sido celdas o salas de retiro, pero yo no lo veo. Incluso sabiendo que en la esquina estaba la capilla que daba nombre a la plaza hasta el XVIII??, me cuesta imaginarla.  En más de una ocasión preguntando a quien sabe, me hablan de un pequeño oratorio, del que se retiró todo lo relativo a la liturgia y enterramientos y se dedicó al servicio de la cofradía de los “Brancos”, carniceros y después casa de vecindad, finalmente en los años setenta del siglo pasado desapareció para dar paso a otro edificio…

               Siguiendo con la lectura de Ferro, nos recuerda el pasado de “Sección de frutas y verduras” en lo que era el antiguo mercado de la ciudad. Y aunque me gustaría olvidar este apartado, no se puede esconder que anteriormente cumplió funciones de cementerio, El Obispo Ederonio, fundó cabe la iglesia un cementerio para los pobres, aún hoy se pueden ver las lápidas recuperadas en la última remodelación (1983)

 El 9 de mayo del 1834, se inauguraba el cementerio de San Francisco, y al día siguiente se daba orden de cerrar los que hasta ahora daban servicio a la ciudad, el de la Trinidad el de la Plazuela de la Magdalena y el del hospital de San Roque.

Permitidme que termine este preámbulo recordando que hoy preside la plaza un crucero de triste historia, ya que es el mismo que en su día se utilizaba en el campo al que daba nombre: Del Crucero, para exhibir el fin de los malandrines, aunque no de cuerpo entero precisamente.  Quiero pensar que el mal recuerdo de esa imagen fue el que incitó a nuestros gobernantes a retirarlo de su emplazamiento y en lugar de situarlo en el nuevo, de manera inmediata, sufrió un largo periodo en un almacén municipal, tal vez haciendo compañía a la fuente que hoy luce en los jardines de Obispo Cesáreo??? Y a …

Personalmente preferiría investigar la existencia de secretos pasadizos que permitieran el transitó entre el templo dedicado a San Martín de Tours, (que muy probablemente existiera, en tiempos de los suevos, en el solar de la actual catedral), y la antigua de Santa María la madre. Y ya puestos a pedir, me encantaría pasear por la “esperada” Claustra nova que precisamente vendría a sustituir al claustro de la Magdalena… me contentaré con visitar el Museo catedralicio. Y hoy dedicar este espacio a recordar escenas y vecinos de la plaza.

En mi archivo fotográfico, es más fácil encontrar imágenes de mercado en el espacio que formaban las tres plazas casi unidas, Trigo, Magdalena y Damas, que en la Mayor. La probable causa, sea que entre ellas y su entorno fueran las que más servicio daban, aves, caza y carne en general, legumbres verduras y tubérculos se vendían en la Magdalena, el nombre de Plaza de la verdura se quedaba corto de hecho.

En algún momento hubo en la plaza mas tablajerías que en la propia rúa dos Brancos (Hernán Cortés).  Al menos desde 1895 sabemos de varias, Florián Baltar, Ramón Quindós,… que se dedicaban a la venta de “Carne Vieja”, aunque las hubo especializadas en carne salada, y la especialidad en época de fiestas era la carne de toro… el local que me consta “ejerció” más tiempo la profesión es el del número 8, (hoy una tapería), en 1930 se abría la “famosa” de: La VASALLA.  Al ocupar esos negocios los únicos locales posibles, el resto de mercancías se despachaban en el centro de la plaza, al descubierto, hasta que el ayuntamiento en algún momento decidió dotar a esta y la de la Leña al menos, de una estructura techada que unos llamaban “porche”, y los más “alpendre”, que cubriera de las inclemencias del tiempo a vendedores y público, pero no debía de ser gran cosa, ya que consta que estaba siempre necesitada de reparaciones.  También se la dotó de unos urinarios públicos (1931), pero no debió de ser buena idea, y desaparecieron…

Al margen del mercado, o tal vez debido a ser polo de atracción, en 1922 se instaló en ella el Juzgado de primera instancia (provisionalmente en el número 7 “accesorio”, y en la actual CEO???)

En 1956 Prieto Nespereira pide al concejal Sás Murias que rescate el viejo crucero, y Alejandro Veiras pone todo su empeño en hacerlo. Foto 1960 Augusto Pacheco

Termino con unas noticias breves de la plaza y sus vecinos, que quizás os provoquen una risa, o tal vez un grato recuerdo…

Cuenta el Dean Bedoya que en el primer tercio del XIX, se proyectó una fuente que iría en la plaza para honra del cardenal Quevedo, el fallecimiento de su promotor José Fernández Varela, lo imposibilito, pero si nadie los ha extraviado, los planos de esa fuente se custodiaban en el archivo municipal.

Creo recordar que ya os lo conté en otra ocasión, hablando de un balcón de la plaza mayor, ¿sabéis donde se instalaban los retretes de las viviendas “de lujo”???.  Pues siempre que se podía en habitáculos que daban a patios de luces o similares, pero en ocasiones…… En el numero 4 o 5? accesorio, se instalaba un “retrete balconero” en 1899, con las protestas de todo el vecindario, no tanto por la desagradable visión que generaría, si no por los “regalos que florecerían en la calle” …

El bullicio del mercado, era terreno propicio para los raterillos, y según cuenta la prensa, “eran finos”, para evitar enfrentamientos, siempre que podían sus hurtos se hacían por el delicado método de cortar la faltriquera de las víctimas.

Flaco favor le hizo la prensa al de aquellas, niño (1933) Amado I. al informar que por un desgraciado accidente doméstico se le rompió el frenillo del pene.

De manera acertada en varias ocasiones la plaza fue el escenario elegido para que durante las fiestas de la ciudad la coral de Ruada unas veces y el Orfeón (los dos en el 76) regalaran con su arte a los aficionados a la buena música. Y como no!!!. El chacolín también actuó en la plaza

El empresario de la plaza que muchos aun recordamos ya no por su amabilidad, sino por lo original de su empresa era Felisindo Arcas Barje “Arquiñas, el mantuvo abierto en la plaza muchos años un “Hospital de muñecas”.

Otros ilustres empresarios fueron Antonio Legrand, lo suyo era un taller de orfebre. El señor Malleira con su imprenta y taller de encuadernación y durante unos años las señoritas de Moreno, vendían en el bajo de su casa, (esquina a las escaleras del olvido) el vino de sus fincas, al detalle…

Y finalizo con un recuerdo a una entrañable vecina, Dorinda González (80 años), que a finales de los 60 en la puerta del 7 seguía hilando lana con el uso y la rueca

Por si al obrar en la zona aparecen restos, os recuerdo que en el siglo XVII (1676), se amplió la zona de enterramientos hasta la calle san Pedro. Una terrible peste asolaba la provincia…

Otro día os contaré la afición que durante un tiempo hubo de jugar al frontón en la pared de la iglesia, o de los espectáculos que en las noches daban las parejas de enamorados, que en ocasiones salían “jaleados” por los vecinos. ¡¡¡O casi mejor eso no lo cuento!!!!


lunes, 25 de noviembre de 2024

As portas da cidade, onde andarían


Pequeno mapa indicativo que permite localizar as antigas portas da cidade. Olga Gallego.


 Hai uns días nunha viaxe á irmá Portugal puiden ver outra das súas iniciativas para que non se esqueza a súa historia, non se trata de grandes investimentos, nin de traballo pesado, só un pouco de imaxinación e ganas...

¿Cantos de vós podedes ubicar as vellas portas da nosa Auria??? Ademais da máis que lembrada Porta da Aira, o resto teremos que confiar no: Máis ou menos....

Recreación da porta da rúa Nova (Lamas Carvajal) dos ilustradores Evaristo Pereira, Maria Jesus Fernandez y Chero Alonso pra La Voz de Galicia

¿Non sería interesante que despois de que os especialistas nos iluminen, se marquen dalgún xeito no entorno onde estaban e quede gravado para a posteridade??? Iso é o que adoitan facer os nosos irmáns en Portugal. Se visitas a fermosa vila de Guimarães, terás a oportunidade de pasear polas rúas ben conservadas dunha vila medieval, da que aínda quedan moitos exemplos, e das portas que faltan, polo menos se ocuparon de marcar onde se atopaban

Marcada no chan esta a ubicacion da Porta Nova en Guimarães

viernes, 22 de noviembre de 2024

La fuente de la Plaza del Trigo y mas...

Plaza del trigo Circa 1920, colección particular Photo Arte. Horas de mercado, pero tambien se puede ver como usaban las cañas en la fuente

Ya no recuerdo en cuantas ocasiones he hablado de esta plaza y fuente, pero cada vez que aparece una nueva foto, me vuelve a estimular a destripar su historia. Hoy se trata de una foto, más de mercado, que de plaza, por los datos me atrevería a asegurar que la fotografía es anterior a 1926.  Únicamente me atrevo a dar por valido lo que se puede confirmar con la visión de las fotografías que aporto, el resto son datos de cambios que seguramente afectaron a la fuente sin más….

Habría que acercarse al año 1754, para conocer el origen de esta fuente y sin duda mucho antes para ver nacer la plaza.  Ese año por documentos recogidos en el Boletín de la Comisión procedentes del archivo catedralicio sabemos que se afrontó el aprovechamiento mediante encañado de las aguas procedentes de Pena Redonda, (Montealegre). 

El relato comenzaría por una fuente baja y sin pía, al estilo de la que en la plaza del Olmo, o la que imaginamos como “Del Picho” en el Posío, admitían el poder beber la gente “joven”, a morro. Sin duda, no era el mejor sistema porque el aprovechamiento del valioso liquido era muy escaso. Esa humilde fuente seria la auténtica “Fonte Nova” Es probablemente el acuerdo de ese año, entre cabildo y concello el que permite tirar un edificio que achicaba la plaza y permitir el aprovechamiento de las aguas residuales para servicio de la catedral. Con permiso, y aunque sea especulativo, diré que lo mismo que la otra parte del convenio, que era construir el alcantarillado hasta la Burga, no se llevo a cabo, tampoco la fuente que se hizo fue la proyectada??. Digo esto, porque en otros “papeles” leo que es en 1828, cuando el gobierno se plantea construir la Fuente Nueva, en vista de la calidad de las aguas de la zona. Y de ser así, es probable que fuera el momento en que nacería ya con su pía y ganaría en porte.

 1884 Tio Marcos d`a Portela

Sin embargo también podría ser que no fuera hasta el 1884, cuando se modificara la fuente. En ese año, el verano fue especialmente seco, y las crónicas hablan de conflictos a diario en las colas que se formaban para recoger la imprescindible agua, en sus cantaros, 30 min de espera para llenarlos, los alguaciles no eran capaces de apaciguar los ánimos de la gente.. 

En 1915 se realizó una profunda reforma en la canalización, y hay quien dice que ese sería el verdadero origen de la fuente, si nos hemos de fiar de las pruebas gráficas, así seria, de ese año es la postal que os muestro. Por cierto en ese año surgieron dudas sobre el efecto que el cementerio de San Francisco podría tener sobre la calidad de las aguas, se ordenó un análisis y los técnicos concluyeron que era la fuente con mejor calidad de agua de la ciudad.

Parece ser que ese fue un tiempo más o menos tranquilo en el barrio y con la fuente, hasta aproximadamente 1922. En ese momento Don Vicente Risco publicaba en la Zarpa, un muy crítico, artículo titulado “Quod non fecerunt barbari…” lo que con mi olvidado latín querría decir “Lo que no se atrevieron a hacer los bárbaros..”  (hay quien dice que ese cambio fue en 1928…), en el que se lamentaba del proyecto de cambio de la fuente, y por si fuera poco también se quería cambiar la de la plaza del hierro???.


1915-1947 fechas aproximadas. 

Quedaba en ese momento la fuente sin pía y sin su esbelta columna, y a cambio ganaba un cántaro de más envergadura. Hay la tenéis en la segunda foto coloreada con anilinas…

Lo siguiente que puedo aportar y basándome en las fotos, es la aparición en el campo de la feria (cuando se llevo al Campo de los remedios, otro tema que requiere de minucioso tratamiento), no de la fuente, en sí, sino de la columna que se le había retirado, falta por localizar la pía…  Como final “creo” que seria en 1963 cuando la fuente volvió a presentar un aspecto similar al de 1915 y hoy conserva.

1960 etapa del campo de la feria en los Remedios

Pero dejemos la fuente hasta que aparezcan más datos contrastados, y dejarme daros un par de detalles “novedosos” de la plaza. El más curioso, le atribuye otro nombre, al del Trigo y los que ya conocíamos Praza das Olas, das Platerías, do Grau y da Fonte Nova (que yo sepa). La razón de tales nombres ya podéis imaginarla. Esos eran los artículos que se vendían en su faceta de “mercado”. Ahora, os añado el de Plaza de las Patatas, que me atrevo a decir que era de uso popular y compartido con la Plaza dos Coiros, o San Marcial.

Al margen del bullicio del mercado, la plaza en tiempos estaba de moda; los años en que los Bouzo tuvieron su local multiusos, Antigüedades, cine… vinieron a suplir las fiestas y actos culturales de los carlistas en su local social.

Los festeros encontraban en el numero 4 la tienda de Manuel Diaz (1857) que les surtía de Globos, de hasta seis varas, de aquellos que se elevaban al cielo con un quemador, y aun hoy en Celanova se estilan (no sé cómo estará el tema de incendios…).

 Y aunque sea “reciente” y a muchos os suene, yo uno de los recuerdos que tengo de esa plaza es la existencia del Moruno, (no sé cómo se llamaba, pero era famoso por su pincho), o de un comercio que me encantaba. ¿os suena Pomba?, artesanía muy original, Sándalo y Patchulí… O talvez recordéis aquel recuncho de cultura que gestionaba mi amiga Pura Val “Rincón de Arte”, habrá que dedicarle un artículo…

Recientemente he contactado con un gran aficionado a la fotografía antigua que generosamente me ha permitido trabajar con sus fotografías y publicarlas. Vaya por delante mi agradecimiento.

No me ha autorizado a dar su nombre y me pide que identifique sus fotos como de "colección particular", yo me permito añadir que si queréis disfrutar de parte de su colección, podéis visitar su Facebook. Photo arte.